像一朵硕大的紫茉莉世界
炫耀着香气，在它的花苞上
一只蝴蝶之蓝翼发着柔光
悬挂着五月之夜

　　人生的风景无数，但真正能触动心灵并永远镌刻在生命之中的则寥若晨星。我一向不喜欢风景区的名胜，黄山、张家界的风景可谓显赫，而最入我心则莫过于那些风起云涌的时刻，千岩万壑，如海市蜃楼，有地老天荒的苍茫与迷惘。“我”则已不复存在，消融在这漫天变幻的云雾之中。倏忽间，风去云散，大自然的鬼斧神工清奇峭拔，令你屏声静气，这是难得的磅礴与感动。
　　人生中遭遇如此美景总是少数，况且，总是在跋涉的旅途之中，游人的心情终归不是太闲散，风景区的喧嚣亦总是以预设的强力介入你行色匆匆的心灵，程式化的导游以蜻蜓点水的速度往前赶路，你是造访者，你还未驻足便已离去。
　　邂逅是一种缘分，更是美丽。寻常生活之中，不期然偶遇某种风景，它蓦地抓住你，触动你的心灵，暗合了你的某种情绪，这种幸福将隽永而悠长，成为你生命隐秘处一抹会心的微笑。
　　而有一种风景将永远不会褪色，那便是故乡。她已融进你的灵肉，随血脉流淌，造就你那方水土养育出来的神韵与气质。无论你走得多远，无论你的生命漂流在何方，故乡总像风筝的那根线，以绵长的、最温柔的力量牵引你，让你为之想往、为之感伤。
　　吕中元的画就是他心中的风景，那让人魂牵梦萦的故乡，那远古时代巫风盛行的楚国，那片屈子漫漫求索、行吟泽畔的忧患之地，那遥远、忧郁而又浪漫的江南水乡。有如亘古、有如昙花，有一种不能言说的神秘、感动与美。
　　吕中元生长于楚地，却于最青春的年华东渡扶桑游学十四年。隔着浩瀚的山水、隔着恍若隔世的时空，想念着故乡，那片母亲河滋润过的广袤大地，那里山水葱茏、人淡如菊。十四年的分离、十四年的漂泊，十四年积攒起来的对故土的怀恋终于可以稍稍安顿。毕竟回来了，可“近乡情更怯”，那份对故乡山水的怀恋已化为一种挥之不去的情怀。

河岸总是藏着神秘
绿色的树丛静静地默望着
夕阳下炊烟的暮色
狗在吠呗    牛在嘬草
女人总是穿着花色的衣
在屋里屋外进出忙碌
与她们答话    都会笑的
露出玉米色的牙齿
那是带有泥沙江水染的
母亲袒露着丰腴的乳房
顶着嗷嗷待哺的婴儿
有人告诉她，孩子睡着了
那时她淡淡一笑扣上衣裳
只顾笑也不回答什么话语
默笑中藏有人口繁衍的深奥秘密

　　这是吕中元组诗《故乡的河》中的一节，恬淡、朴素、静美如蝴蝶的故乡，他以白描的手法勾勒出江南水乡的清秀面容。那些从心中汩汩流出的情愫，犹如初沐过三月的新雨，美丽而淡泊。
　　诗情是一份缱绻，作为艺术家的他更多地将这份情怀寄寓于画面。《山•河系列》以辽远、清肃、静谧的氛境，以厚重、整饬、略带装饰趣味的画面，渲染出了故乡山河神静八荒而又袅娜温婉的气质。因为那是江南，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，江南的风骨总是清峭而又玲珑，柔美却不失刚健。
　　然而，吕中元却又脱离了对江南山水的具象描绘，他不是对景写生，更不是对着照片描摹。因为故乡的一草一木、晨钟暮鼓、故乡的烟雨风情早已叠映在他心灵的深处，犹如蒙太奇般淡出进入，那些眼中之象历经画家情感的涵育而化成了一幅幅颇具象征与静观色彩的心中之影。那郁碧的青、梦似的蓝、凝固的钛白与静穆的红，蒸腾着远古的繁华，却又有着不为人知的感伤。那些天光云影、湖光山色，那幽远的小径、犹是亘古的丛林，如大自然的吉光片羽、如雪泥鸿爪、如天籁，有一种静穆的唯美，似乎远离尘世，是大自然的某种幻像，有一种超现实的情绪。

一条古老的河    多少冰川世纪
沿着千年的峡谷水域
披星戴月
有了水    便有了冥蒙的神秘
有了河    便在滥觞处
有了一首世代繁衍     生命的
摇篮曲

　　吕中元对故乡的情怀，演而为具有隐喻色彩的对于黄皮肤的中国人的终极关怀。长江，一条古老的河流，浩浩觞觞，泽被大半个中国，滋润着人间的烟火与黄土地上的生灵。这种具有人文意义的情感赋予画面以庄重与质朴、以亘古和神秘。“人随水草而生”，有了水的地方便有了生命，“今月曾经照古人，古人不见今时月”，多少岁月的沧桑，随滚滚波涛奔流不息。而人们生于斯、长于斯、又逝于斯的山河依旧，有一种沉默和坚韧，而这也是吕中元画面中传达出来的一种气质。岁月陡转、物换星移，于自然、于宇宙，人的生命犹是昙花，稍纵即逝。所以，吕中元的画面中没有人间的烟火，却又处处隐喻着生命的存在、困惑与感伤，在静默与整饬中弥漫着绵长岁月里的苍凉与震颤。有些画面用色虽极绚烂，笔触磅礴，却总是掩饰不住作者心灵中对生命、对宇宙的终极诉求，这种自发的本真流露让画面始终处于单纯与宁静状态。“山•河”本应是极宏伟壮阔的意象，纵横开阖、震撼人心，但吕中元却将这种惊心动魄藏匿于心底，不动声色地经营着画面。那些金字塔式的山峰似乎是被极光照亮的，遥远而不可触及，近景的阴影在强光的映衬下有说不出的魅惑，画面静凝，却又内蕴着强烈的张力，一种似乎见证了人类原初的洪荒亘古，摄人心魄，触动你的情绪，让你作精骛八极、心游万仞的冥想与神游，获得生命的自由、诗意与高贵。
　　山以水为脉，水因了山才有了风骨。吕中元的《山•河》系列在某种意义上讲已不复是生机盎然、植被丰茂的烟雨江南。他已将山水符号化为具有象征与隐喻色彩的生命意象，是华夏族的图腾，视象的幻化已将自然人格化了。所谓“空山无人，水流花开”，这是禅的境界。在这喧嚣的人世间，人们忙于衣食住行、名位利禄，生命的活体日渐沉沦，难得吕中元还能保持这份锐利的心性，去感悟大自然灵肉深处的声响。但也许正是他这种曾经远离祖国、远离故土的人生经历历练了这种情怀，他所抒发的既不是气势磅礴、宏伟壮观的大山大水，也不是耽溺于某种缠绵缱绻的炽烈情感，而是经过了智性的积淀，将山水符号化、意象化，指向心灵的某种境界。如“空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像”，而这种美却并不空幻，只因为这份情怀的存在，只因为对故乡山河的热爱，便见出了生命的风骨和感伤。

不管河的前方有没有希望
只要顺水，就会有归宿

　　郁郁苍苍的生命感是吕中元画面的魂魄，这种生命的情绪和意识造就了画面幽远、静穆的气质，不复是一幅画，更像一阙诗，充满了某种人世间的况味和境界。

疲惫困乏也得时时注意
不得有半点走神
也许
夜间的堤岸会窜出什么
如果是渔火    那便是乡愁
要是夜鹰就好
好久没有听一支黑夜的歌